伊勢物語－第九段　東下り

（原文）

むかし、男ありけり。

 

その男、身をえうなきものに思ひなして、京にはあらじ、あづまの方にすむべき国求めに、とて行きけり。

 

もとより友とする人、ひとりふたりして行きけり。

 

道知れる人もなくて、まどひ行きけり。

 

三河の国八橋といふ所にいたりぬ。

 

そこを八橋といひけるは、水ゆく河のくもでなれば、橋を八つわたせるによりてなむ八橋といひける。

 

その沢のほとりの木のかげにおりゐて、乾飯かれいひ食ひけり。

 

その沢にかきつばたいとおもしろく咲きたり。

 

それを見て、ある人のいはく、「かきつばた、といふ五文字いつもじを句のかみにすゑて、旅の心をよめ」といひければ、よめる。

 

とよめりければ、皆人、乾飯かれいひの上に涙おとしてほとびにけり。

 

行き行きて駿河の国にいたりぬ。

 

宇津の山にいたりて、わが入らむとする道は、いと暗う細きに、蔦かへでは茂り、もの心ぼそく、すずろなるめを見ることと思ふに、修行者すぎやうざあひたり。

 

「かかる道は、いかでかいまする」といふを見れば、見し人なりけり。

 

京に、その人の御もとにとて、文かきてつく。

 

富士の山を見れば、五月のつごもりに、雪いと白う降れり。

 

その山は、ここにたとへば、比叡の山を二十はたちばかり重ねあげたらむほどして、なりは塩尻のやうになむありける。

 

なほ行き行きて、武蔵の国と下つ総の国との中にいと大きなる河あり。

 

それをすみだ河といふ。

 

その河のほとりにむれゐて、思ひやれば、限りなく遠くも来にけるかなとわびあへるに、

渡守わたしもり、「はや船に乗れ、日も暮れぬ」といふに、乗りて渡らむとするに、皆人物わびしくて、京に思ふ人なきにしもあらず。

 

さる折しも、白き鳥の、はしとあしと赤き、鴫の大きさなる、水の上に遊びつつ魚いをを食ふ。京には見えぬ鳥なれば、皆人見しらず。

 

渡守わたしもりに問ひければ、「これなむ都鳥」といふを聞きて、

 

とよめりければ、船こぞりて泣きにけり。

 

（現代訳）

昔、男がいた。

 

その男は、自身の身を無用のものと思い込んで、「京には住まない。東国に住める場所を求めよう」と出発した。

 

以前からの友を一人二人と連れだって行った。

 

道を知っっている人もおらず、迷いながら行ったのであった。

 

三河の国の八橋という所に行き着いた。

 

そこを八橋というのは、水が流れる川筋が蜘蛛の手のように八方に分かれており、八つの橋をわたしたことから、八橋と言うのであった。

 

その沢のほとりの木陰に降りて腰を下ろし、乾飯かれいひを食べた。

 

その沢には、かきつばたがたいへん美しく咲いていた。

 

それを見てある人が言うには「『かきつばた』という五文字をそれぞれの句の頭において、旅の心を詠め」と言ったので、以下のように詠んだ。

 

と詠んだので、同行した人は皆乾飯かれいひの上に涙を落としたので乾飯かれいひが涙でふやけてしまったのであった。

 

さらに先へ先へと行き、駿河の国に着いた。

 

宇津の山に行き着いて、自分が踏み入ろうとする道は、たいへん暗く細く蔦や楓が茂り、何となく心細く、とんでもない目に合うのではないかと思っているときに、修行者に出会った。

 

「どうしてこのような道をお通りなっていらっしゃる」と言うのを見れば、逢ったことのある人であった。

 

そこで、京に、あのお方の御ところにと、手紙を言付ける。

 

富士山を見れば、もう五月の末だというのに、雪がたいそう白く降っている。

 

その山（富士山）を京でたとえるならば、比叡山を二十ばかり重ね上げたほどのものであり、形は塩尻のようでした。

 

なおさらに先へ先へと行き、武蔵の国と下総の国との境に、たいそう大きな河がある。

 

その河をすみだ河という。

 

その河のほとりに集まって腰を下ろし、京の方に思いをやれば、限りなく遠くへ来たものであるなとわびしい思いでいると、

渡守わたしもりが「はやく船に乗れ。

 

日が暮れてしまう」と言うので、船に乗って河を渡ろうとしたところ、人々が皆わびしく心細い気持ちになり、京に愛しく思う人がいないわけではない。

 

そんなときにちょうど、白い鳥の、くちばしと足が赤く、鴫くらいの大きさの鳥が水の上で遊びながら魚をとって食べていた。

 

京では見られない鳥なので、誰もその鳥の名を知らない。

 

渡守わたしもりに聞いたところ「これこそが都鳥です」と言うのを聞いて、

 

と詠んだので、船の上にいる皆がこぞって泣いたのであった。