伊勢物語－第四十七段 大幣
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（原文）
むかし、男ねんごろに、いかでと思ふ女ありけり。
されどこの男を、あだなりと聞きて、つれなさのみまさりつついへる。
和歌（87）
大幣の引く手あまたになりぬれば思へどえこそ頼まざりけれ
返し、男、
和歌（88）
大幣と名にこそ立てれ流れてもつひによる瀬はありといふものを
（現代訳）
昔、ある男が、心からどうにかして関係を持ちたいと思う女がいた。
けれども、女は、この男が浮気者であるという噂を聞いていて、
冷淡さばかりをつのらせながら、次のように詠んだ。
和歌（87）
あなたは、神社の大幣のように引く手あまたでありましょうから、
あなたのことを思っていたしても、あなたのことを頼って、あてにしたりはしません。
返しとして、男が次のように詠んだ。
和歌（88）
大幣のように引く手あまたであると有名にはなっていますが、
その大幣であっても、最後には流れ着く、浅瀬があるというものですよ。
この段は、どちらの和歌にも出てくる大幣が鍵で、これを理解しないと解釈するのが難しい。
- 大幣
神社で穢れを祓うために使用される幣帛。
お祓いが済むと、人々が各々、自らの身に引き付けて穢れを大幣に移し、その大幣は、後で水に流される。
人々が手に引き寄せるため、和歌（87）の「引く手あまた」につながる。
あなたは、わたしのことを「引く手あまた」の浮気者と仰いますが、そんなわたしもやがて、水に流され、どこかに流れ着くのです・・・つまり、それがあなたなのです。
こういったやり取りが交わされている。
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